Идеолог движения Евразийский союз Александр Дугин, ведет опасную для всего региона политически-идеологическую игру
Известный российский политолог, академик Александр Дугин в своих изданиях и на сайтах своих публикует различные статьи на тему христианства и его истории на Кавказе. Затрагивая эту тонкую тему политфилософ не думает как на это отреагируют кавказские кланы с клерикально-исламским мышлением какой урон может нанести и так неспойконому общественному порядку. О последствиях думает как теоретик, проанализируя общественно-политическую и криминогенную обстанову в регионе, которая показывается как "подконтрольной", "относительно спокойной", но взрыв происходит неожиданно и внезапно, особенно на Кавказе.
Действия политфилософа и его теория о многополряном мире, где говорит о православно-мусульманском союзе, единственной силе, способной противостоять англо-саксской идеологической экспансии, составляют нонсенс.
С одной стороны с помощью своего близкого друга и единомышленника Гейдара Джемаля пытается объединить мусульман и православных христиан, с другой стороны открыто и демонстративно разжигает межконфессиональную, религиозную рознью, которая непременно приведет к тяжелым последствиям для всего и так взрывоопасного региона, как Северный Кавказ.
В своих статьях и публикациях он не стесняется назвать Кавказ христианским, и народов Кавказа бывшими христианами, которые отреклись от своей "родной веры". В этих публикация чувствуется упрек, призыв к возвращению в православию. В одной из статей на его сайте, предметом научного исследования Дугина стали вайнахи, их "христианские корни", в другой речь шла о старых северо-кавказских епархиях, об их восстановлении и с помощью этих религиозных институтов о распространении христианства на Северном Кавказе.
Отдельными мусульманскими религиозными кругами эта политика Кремля на лице с Дугиным не воспринимается однозначна. Активизация и усиление партизанской войны мусульманского подполья против федеральных сил на Северном Кавказе в основном связывается именно этим фактором. Активисты "Евроазийского движения" усиливают свою миссионерскую деятельность во всех республиках Северного Кавказа. Создаются общины, выделяются средства на содержание этих общинных центров, организуются типографии, издаются газеты, журналы, устанавливаются радиостанции, создаются целые ряды интернет сайтов для ведения пропаганды по христианизации Северного Кавказа. Подконтрольные Кремлю региональные лидеры, главы Северо-кавказских республик, создают все условия для миссионеров Дугина в осуществлении генплана главного кремлевского политтехнолога.
"Православие, с ходом времени потесненное с Кавказа исламской верой и социально-политическими процессами, все же не намеревается оставлять этот регион", выдержка из одной статьи опубликованной на сайте Александра Дугина, эта одна из тысячи выдержек из многочисленных публикаций на этом сайте. Прочитав эти аналитические доводы господина Дугина и его "апостолов" можно прийти к следующему умозаключению, что вся суть теории "О поляризации мира", "Теория о многополярном мире", "Евроазиатского союза" состоит лишь из "христианизации" Северного Кавказа.
Вся глубина политической философии академика и "генератора мыслей" всея Руси Александра Дугина, оказывается состоит из этого. С одной стороны он пытатется укреплять моральные устои русского общества с помощью православия, с другой стороны эту веру хочет превращать в идеологического инструмента для России подобно шариату в мусульманском обществе. Забывает господин Дугин, что восстановлению подлежить не только Россия и моральные устои русского народа, да и само православие как вера, как и другие искаженные вероучения. Божественная наука считается первобытной наукой для человечества, теология пораждала философию,от философии разветвлялись остальные науки, развивались и продолжают развиваться. Христианское вероучение утратила свою важность с того момента, как был ниспослан Коран, заключение всех священных вер, последняя истина, ибо все книги носпосланные людьям через пророков, позже подверглись искажению и толковались по-другому различными учеными богословами, в том числе и Инджил ниспосланный пророку Иисусу.
Выдающийся философ своего времени Фридрих Ницще связывал упадок Европы с её "слишком христианизацией". По мнению философа, христианство это нечто придуманное евреями для народов Европы, с помощью которого правят ими. "Они-евреи, породили Христа и сотворили рабскую мораль, придумали его для остальных народов мира, внушая эту веру людьям они превратили всех народов Европы в своего раба" - писал Ницще. "Христианам нельзя заниматься торговлей, ратсовщичеством, содержать заведения где играют в азартные игры, открывать ломбарды и сдавать деньги под проценты, а сами евреи по всему миру занимаются только этим, чего внушают христианам как грех, кощунство и богохульство".
Развитие Европы связано именно теми реформами, в итоге которых обществу в настоящем смысле этого слова, спасли от церкви, развивалось оно после того, как влияние церкви на государственную политку Европейских монархий ослабило.
Развите русского государства, его процветание и развитие зависит от отношении русского государства с мусульманским миром и мусульманскими странами. Китай проглотит Россию целиком, Запад при первой же возможности ударит в спину и добьет Россию, Еворопа открыто обявила русских врагами, остается только один путь, союз с Исламским миром. Любая попытка "забрать" "отобрать" веру у российских мусульман может спровоцировать межэтническое, межконфессинальное противостояние и на этот раз, если такое случится не дай Бог, линия фронта будет проходить вдоль стены Кремля.
Кавказ Омаров, специально для ИАП AzGlobus.net
