27 сентября ожидается прибытие в столицу Армении многочисленной делегации иракских езидов во главе с духовным лидером всех езидов Мир Мира Тахсин-бека, сообщил журналистам председатель совета общественной организации национального объединения eзидов "Мидия-Шангал" Амо Шароян.
По его словам, в составе делегации - представители езидского духовенства, депутаты общенационального иракского парламента и парламента автономного Иракского Курдистана, около 50 бизнесменов-благотворителей, представляющих, в том числе, деловые круги России и Украины.
Главным мероприятием визита духовного лидера всех езидов станет освящение новой езидской святыни, недавно возведенной в Армении. Построенная на благотворительные пожертвования, она расположена в селении Акналич Армавирской области.
Амо Шароян назвал "историческим событием" приезд в Ереван Мир Мира Тахсин-бека, поскольку, по его словам, последний раз духовный предстоятель езидов посещал Армению около века назад. Это был Исмаил-бек - дед нынешнего духовного лидера.
По словам Шарояна, Тахсин-бек встретится с Католикосом всех армян Гарегином II и рядом высокопоставленных армянских чиновников.
Езиды (или язиды, самоназвание - эзди) - этноконфессиональная группа, говорящая на диалекте курманджи курдского языка. Основной ареал проживания - северный Ирак. В годы Первой мировой войны большие группы езидов мигрировали в Армению, Грузию, Россию и в Европу. В настоящее время в Армении проживает не менее 5 тыс. езидов.
С 1990-х гг. в Армении для них создаётся письменность на основе кириллицы, на езидском диалекте ведется преподавание в ряде школ в местах их компактного проживания, издаётся газета "Данге Эздия" ("Голос езидов"), а курды-ьусульмане в Армении не имеют никакие права и не наделены такими привилегиями как езиды. В 1988 году из дашнаки из Армении выселили около 15 тысяч курдов - мусульман вместе с азербайджанцами. Почти все курдские-мусульманские семьи поселились в Азербайджане и получили гражданство.
В целом в мире насчитывается до 1 млн. 100 тыс. езидов. Их религия близка вероучению других синкретических курдских религий и представляет собой причудливое сочетание элементов зороастризма, иудаизма, христианства, ислама и манихейства.
